BRUXAS E FEITICEIROS

 

"No permitirs que uma bruxa viva" diz o xodos (XXII, 18). Esta e outras admoestaes bblicas definiram as bruxas e prescreveram o seu destino. Uma bruxa ou feiticeiro  algum em ligao com Satans, o Mal em pessoa, o espirito que se rebelou contra Deus.

Hoje  retratada como uma velha num vestido preto, com um chapu pontiagudo e montando uma vassoura  Lua Cheia. As crianas vestem-se assim no Carnaval ou no Halloween, para pena de alguns pios cristos. Hollywood, por outro lado, conjurou imagens de mulheres sexy com poderes paranormais ocultos e um instinto psictico. "Pagos" ou religies anti-crists da Nova Era, so muitas vezes identificadas com bruxas e feiticeiros porque alguns cristos pensam que praticam bruxarias ou porque algumas dessas religies afirmam praticar mgicas ou "o trabalho". Alguns dos membros destes grupos referem-se a si mesmos como bruxas e warlocks (bruxas machos). Alguns auto-intitulam-se feiticeiros e adoradores de Satans. Acreditar em Satans e fazer rituais que (pensam) os leva a partilharem dos poderes ocultos e sobrenaturais deste. Contudo, muitos dos bruxos e feiticeiros da Nova Era no adoram Satans, e so associados com o oculto ou com tentativas de restabelecer religies naturais que os seus membros associam a religies antigas pags, como a cltica. Uma das mais espalhadas  a Wicca.

 

Wicca 

 

Uma religio natural baseada no que se pensa eram as prticas de antigas religies, especialmente a celta, mais em consonncia com as foras da natureza que o cristianismo e outras modernas religies do Ocidente. Contudo, mais que ver os wiccans como membros de uma religio,  talvez mais certo v-los como partilhando uma base espiritual da natureza e dos fenmenos naturais. Pois os wiccans no teem credo escrito a que os ortodoxos devam aderir, nem templos de pedra ou igrejas para adorao. Praticam os rituais em parques, jardins, florestas, ao ar livre. De acordo com uma FAQ da Wicca 

"Wicca"  o nome de uma religio contempornea neo-pag, largamente popularizada pelos esforos de um funcionrio publico reformado ingls chamado Gerald Gardner (finais de 40). Nas ultimas dcadas, Wicca espalhou-se em parte devido  popularidade entre feministas e outros que buscam uma religio com uma imagem mais positiva da mulher e mais prxima da terra. Como a maior parte das espiritualidades neo-pags, Wicca adora o sagrado como imanente  natureza, retirando muita da sua inspirao da religies da Europa no-crists e pr-crists. "Neo-Pago" simplesmente significa "novo pago" e vem dos tempos anteriores ao espalhar das atuais religies monotestas. Uma boa regra  que os Wiccans so Neo-Pagos mas nem todos os Pagos so Wiccans.

Uma boa regra  que no parece haver um conjunto de crenas ou prticas que constituam a Wicca, embora uma regra se destaque: No causes dano a ningum, faz o que desejas. Tambm alguns rituais parecem associar os Wiccans a fenmenos naturais como as estaes, solsticios e equincios. Por exemplo, celebram o vero num rito de fertilidade chamada Beltane. Em vez de rezarem a um deus no natural e para l da experincia, parecem mais concentrados em ligarem-se  natureza. Os seus rituais parecem metforas para processos psicolgicos. Cantam, danam, acendem velas e incenso. Usam ervas e podem favorecer ervas em detrimento das medicinas tradicionais. Em rituais de grupo expressam os seus desejos de comunidade. No fazem encantamentos. Pedem bnos ao norte, sul, este e oeste. Meditam. No cozinham poes em caldeires. Rezam aos deuses e deusas da natureza, podendo ser considerados pantestas. 

Os Wiccans pensam-se como uma religio da Natureza. Os seus rituais baseiam-se nas quatro estaes; os seus smbolos na ligao da vida humana  Natureza. Contudo, penso que os verdadeiros adoradores da Natureza so as esttuas de Pompeia. So eles os que viram a vaga de lava levar os seus, os que foram sugados das suas casas e atirados ao cu do vulco. So os enterrados nas rachas da terra, devorados por uma paisagem indiferente. Os wiccans cantam ao vento, ao ar, ao fogo e  terra mas caem de joelhos frente ao furaco? Adoram os tornados? Penso que se tentam ligar s foras naturais criativas, no deviam ignorar as foras destrutivas da Natureza, pois so to abenoadas e naturais como a lua cheia. 

Nenhuma magia wiccan magick para uma inundao, no acalmou os tornados, no acalmou o tremor da terra, nem adormeceu o tsunami. A atrao da wicca pode dever-se  sua posio sobre as mulheres, a sua viso naturalistica do sexo, e  promessa de poder pela mgica.  muito popular entre as mulheres, e  tentador dizer que a wicca  a vingana das mulheres por sculos de misoginia e de "genocdio" praticado pelas religies estabelecidas. Wicca, como a religio celta, permite s mulheres participao total nas suas prticas. As mulheres so iguais, se no superiores, aos homens. As mulheres na mitologia celta so invulgares. So inteligentes, poderosas guerreiras, sexualmente agressivas e lideres de naes. 

Finalmente, devemos notar que wicca no est relacionada com adorao satnica. Esta est relacionada com a perseguio de "bruxas" pelos Cristos, especialmente durante a Inquisio. O espirito da Inquisio, contudo, vive nos coraes de muitos devotos cristos que continuam a perseguir wiccans, entre outros, como adoradores do diabo. Os modernos inquisidores no queimam pessoas. Em vez disso tentam abolir o Dia das Bruxas, livros infantis que falem de bruxas, e qualquer nome, numero ou smbolo que os cristos associem a satans. So as modernas vitimas de rituais satnicos to iludidas como as bruxas caadas pelos cristos ao longo dos sculos que acreditavam que eram mesmo to diablicas como os perseguidores diziam que eram? So as wiccans de hoje parte de uma conspirao satnica? Duvido. Se h cristos a serem abusados por adoradores do diabo, os seus abusadores no pertencem  conspirao religiosa internacional conhecida como Wicca. 

 

As bruxas da mitologia crist eram conhecidas por terem sexo com Satans e usar os seus poderes para fazer o mal. O culminar da mitologia da bruxaria ocorreu do sculo 15 ao 18 na descrio dos Sabbath. O Sabbath era uma farsa ritual da Missa. Bruxas e feiticeiros eram representados como voando em vassouras ou bodes, at ao Sabbath onde o Diabo (em vrias formas) onde o Diabo representaria uma verso blasfemica da Missa. Haveria danas obscenas, um banquete com poes feitas em caldeires, O banquete incluiria deliciosas criancinhas. A poo era usada para magoar ou matar pessoas ou para mutilar o gado. Os iniciados recebiam uma marca fsica, como uma garra debaixo do olho esquerdo. O Diabo era representado como um bode ou um stiro ou uma besta mstica com chifres, garras, cauda e/ou asas: uma farsa de anjo, meio homem meio besta. Um ato particular do Sabbath inclua o beijo ritual do traseiro do Diabo , aparentemente uma farsa ao tradicional ato cristo de submisso, de ajoelhar e beijar a mo ou o anel do clrigo. Numerosos testemunhos de Sabbath esto registados. Por exemplo, uma pastora, Anne Jacqueline Coste, relatou no meio do sculo 17 que durante a noite de S. Joo ela e os seus acompanhantes ouviram um tremendo rudo e olhando para todos os lados para ver de onde vinha pudemos ver sobre o monte, gatos, bodes, serpentes, drages, e toda a espcie de impuros animais, que faziam o seu Sabbath e fazendo terrvel confuso, que diziam as mais sujas e sacrlegas palavras que se podem imaginar e enchendo o ar com as mais abominveis blasfmias. 
Tais histrias foram contadas por sculos e eram aceites pelos pios cristos sem um trao de duvida quanto  sua veracidade. Tais histrias eram consideradas exatas. 

Pierre de l'Ancre, no seu livro sobre anjos, demnios e feiticeiros publicado em 1610, afirma ter assistido a um Sabbath. Eis a sua descrio: 

Eis os convidados da Assemblia, tendo cada um atrs de si um demnio, e saibam que no banquete  apenas servido nada mais que a carne dos que foram enforcados, os coraes de crianas no batizadas, e outros estranhos e impuros animais, estranhos ao costume e uso do povo cristo, tudo sem sabor e sem sal.

As afirmaes feitas em livros como o de l'Ancre e a descrio das atividades do Sabbath em obras de arte ao longo de anos no eram consideradas fices humorsticas nem manifestaes de espritos perturbados. Essas noes, por absurdo que nos parea, eram consideradas verdade por milhes de cristos. O mais estranho  que muitas pessoas hoje acreditam em histrias semelhantes acerca de comer crianas e a morte ritual de animais, combinadas com abuso sexual e influncias satnicas. 

Deixo aos Freudianos a interpretao destes persistentes mitos de criaturas satnicas com chifres, cauda, e grande apetite sexual; de raptos e abusos sexuais, mutilao e morte de crianas; de mulheres a esfregarem-se com ungentos e voando para relaes como um bode demonaco; e de poderes sobrenaturais como a metamorfose. O meu palpite  que a bruxaria e feitiaria so parte da represso sexual e servidos como justificao para o uso em arte e literatura, de pornografia criada, santificada e glorificada pela Igreja. 

Certo que havia perseguies dos que mantinham uma ligao com o passado pago. Mas  difcil de acreditar que as descries das bruxarias saiam das vitimas torturadas e mutiladas e no das mentes dos seus torturados. Os poderes dos inquisidores eram to grandes, as suas torturas to variadas e sdicas, que as vitimas acreditavam que estavam realmente possessas. As crueldades duraram sculos. A caa s bruxas s foi abolida em Inglaterra em 1682. A caa nos EUA teve o seu pico em 1692, em Saldem, Massachusetts, onde dezanove bruxas foram enforcadas. A ultima execuo judicial teve lugar na Polnia 1793. A ultima tentativa de execuo teve lugar na Irlanda em 1900 quando dois camponeses tentaram queimar uma bruxa na sua lareira. 

Quaisquer que sejam as bases psicolgicas para a criao de uma anti-Igreja, o resultado prtico foi uma Igreja mais forte e mais poderosa. Ningum sabe quantas bruxas, herticos ou feiticeiros foram torturados ou queimados pela Inquisio, mas o medo que criou afetou toda a Cristandade. Ser acusado de ser uma bruxa era igual a ser condenado. Neg-lo era provar a sua culpa: claro que uma bruxa dir que no o , e que no acredita em bruxarias. Lancem-na ao rio! Se afogar ento no  uma bruxa; se nadar, ento saberemos que  bruxa e que o Diabo a ajuda. Tirem-na da gua e queimem-na, pois a Igreja no gosta de verter sangue! Na verdade, a Igreja criou um reino de terror superior em muitos aspectos aos de Stalin ou Hitler. Estes duraram apenas alguns anos e restringiram-se a territrios limitados; o da Igreja durou sculos e estendeu-se a toda a Cristandade. O terror da Igreja tambm se dirigiu em particular s mulheres. No admira pois que as religies atuais que se definem como pags e anti-crists se centrem nas mulheres. No  estranho que as religies da Nova Era exaltem o que a Igreja condenou (como o egosmo e a sexualidade saudvel mesmo entre homossexuais) e condenem o que a Igreja exaltou (tal como a subservincia da mulher e a auto-negao). Quem os pode criticar? 
